يا ثائراً في كربلاءَ مجدداً
معنى الفداءِ وصولةَ الأحرارِ
يا سيدي، يا حبيبي ، يا وارث المختار في
درب النبيّ، وراية الأنوارِ
ما خاب من سار على درب الحسينَ
في وجهِ جورٍ، أو ظالم باغ
رفضَ الخضوعَ لزيدهم مستنصرا
بالله، صلبَ العزمِ، مقبلا مغوارا
تركَ الدُّنا وزخارفَ الدنيا التي
أغوت عقولَ الجاهلينَ الصغارِ
ومضى شهيداً، فازَ بالخلدِ الذي 

لا ينتهي في جنةِ الغفّارِ
نادى: «إذا كانَ الفناءُ لراحةٍ
يُرجى، فنِعْمَ الفَوزُ بالأقدارِ»
علَّمْتنا يا ابنَ البتولِ بأننا
ما ضِعْنَا إنْ قَلَّ السِّلاحُ الباري
يكفي اليقينُ وسيفُ حقٍّ عادلٍ
في يدِ المقاومِ ضدَّ كلِّ عارِ
يا كربلاءُ، ويا دماءَ طهارةٍ
سالتْ لتُحيي الأرضَ بعد دمارِ
نُبكيك لا يأسًا، ولكنَّ البُكَا
عهدٌ بأن نبقى على الآثارِ
واليومَ في غزةَ تُعادُ حكايةٌ
نفسُ البطولةِ رغمَ قيدِ الحصارِ
نفسُ الصمودِ على القليلِ، ونفسُ مَنْ
أبَى يُساومُ ظالماً جبّارِ
من كربلاءَ إلى الشجاعيةِ صَدًى
صوتُ الحسينِ: «ثبِّتوا للعارِي»
«إنِّي خرجتُ لأُصلِحَ الأمةَ، لا
طلبَ الجبايةِ، أو نداءَ دَارِ»
والدارُ يا ابنَ النبيِّ باقيةٌ
فيها الجزاءُ لمن مضى مختارِ
يا ربُّ خلِّدْ كلَّ مَنْ قد ضحَّى في
وجهِ الطغاةِ، وطهِّرِ الأوطان
واجمعْ دماءَ الصادقينَ بروضِهِ
عندَ الحسينِ، بموكبِ الأبرارِ