يا زكرياء إنا نبشرك
Kawther Akkeri - كوثر العكاريفي ليلٍ من ليالي الانكسار، حين كانت الأشياء من حوله تتهاوى في صمتٍ ثقيل، وقف زكريّا عليه السلام وحده، شيخاً أثقلته السنين، وامرأةً أرهقها العقم حتى بدا كأنه قدرٌ لا يُراجَع. ومع ذلك، كان هناك في داخله وميضٌ لا يُطفأ، جذرٌ خفيّ ممتدّ في أعماق القلب، يسمّى اليقين.
لم يقف على باب الرجاء خجِلاً من شيبه، ولا خائفاً من قانون الطبيعة الذي يخبره بأن البذور لا تنبت في تربة يابسة. كان يعلم أن لتدبير الله مُلكاً آخر، وأن للقدرة أبواباً لا تُقاس بما نراه ونحسبه. وعندما رفع كفّيه إلى السماء، ما كان يدعو من جهة العادة، بل كان يدعو من جهة الحقيقة. الحقيقة التي تقول: إن الله إذا أراد شيئاً هيّأ له أسبابه، ولو سقطت الأسباب من الحساب.
لم يقف على باب الرجاء خجِلاً من شيبه، ولا خائفاً من قانون الطبيعة الذي يخبره بأن البذور لا تنبت في تربة يابسة. كان يعلم أن لتدبير الله مُلكاً آخر، وأن للقدرة أبواباً لا تُقاس بما نراه ونحسبه. وعندما رفع كفّيه إلى السماء، ما كان يدعو من جهة العادة، بل كان يدعو من جهة الحقيقة. الحقيقة التي تقول: إن الله إذا أراد شيئاً هيّأ له أسبابه، ولو سقطت الأسباب من الحساب.
أليس الله بكاف عبده
Kawther Akkeri - كوثر العكاريهناك لحظة لا يبلغها إلا من مرّ على تخوم الانكسار، وذاق طعم العزلة العميقة التي لا تنبع من الوحدة، بل من سقوط المعاني القديمة عن جدران القلب.
لحظة لا يسمع فيها الإنسان صوته، بل يسمع صداه؛ ولا يرى فيها الناس، بل يرى أثرهم… كأطيافٍ مرّت لتدلّ، لا لتبقى.
في تلك اللحظة، يبدأ القلب في إدراكٍ لا يتأتّى لمن تزدحم حياته بالمساند الموهومة:
يدرك أنّ الظهر لا يقيمه مَن يقف خلفه، بل مَن ينهض به من داخله.
وأن الحقيقة كانت دائمًا قربه، لكنه كان مشغولًا بزخارف الطمأنينة الضحلة، يطلب الأمان فيما يتكسر، ويستند إلى ما ينهار، ويبحث عن السكون في بحارٍ مضطربة.
حين تنطفئ أسماء البشر من على جدار الاعتماد، لا يعود القلب بحاجةٍ إلى أن يختبر خذلانهم؛ يكفيه أن يرى حقيقتهم:
أنهم ممرّات، لا مقامات.
لحظة لا يسمع فيها الإنسان صوته، بل يسمع صداه؛ ولا يرى فيها الناس، بل يرى أثرهم… كأطيافٍ مرّت لتدلّ، لا لتبقى.
في تلك اللحظة، يبدأ القلب في إدراكٍ لا يتأتّى لمن تزدحم حياته بالمساند الموهومة:
يدرك أنّ الظهر لا يقيمه مَن يقف خلفه، بل مَن ينهض به من داخله.
وأن الحقيقة كانت دائمًا قربه، لكنه كان مشغولًا بزخارف الطمأنينة الضحلة، يطلب الأمان فيما يتكسر، ويستند إلى ما ينهار، ويبحث عن السكون في بحارٍ مضطربة.
حين تنطفئ أسماء البشر من على جدار الاعتماد، لا يعود القلب بحاجةٍ إلى أن يختبر خذلانهم؛ يكفيه أن يرى حقيقتهم:
أنهم ممرّات، لا مقامات.
التسليم
Kawther Akkeri - كوثر العكاريما كان موسى يسير مع الخَضِر على الأرض، بل كان يُساق من مقامٍ إلى مقام، ومن علمٍ إلى خلعِ علم. فالشريعة التي كان يحملها موسى نورٌ منضبط، أما الخَضِر فكان ظلّ ذلك النور حين يدخل الغيب. قال له: إنك لن تستطيع معي صبرًا؛ لأن الصبر هنا ليس خُلُقًا، بل فناءُ اعتراض، وسقوطُ طلبِ العلّة، وانمحاءُ «لِمَ» من اللسان والقلب معًا.
فلما خُرقت السفينة، خُرقت معها صورةُ الله في ذهن الإنسان. إذ تعوّد القلب أن يرى الرحمة في العطاء، فإذا بالله يرحم بالمنع، ويحفظ بالإيلام، ويُنقذ بالكسر. لم يكن الخَرق فعلَ إفساد، بل كان سترًا، فالملك لا يرى السفن المعطوبة، كما أن البلاء لا يرى القلوب المتواضعة. هكذا يُنقِصك الحقّ ليُبقيك، ويكسر ظاهرَك ليصون باطنك، ويُعلِّمك أن السلامة ليست في الكمال، بل في الخفاء.
فلما خُرقت السفينة، خُرقت معها صورةُ الله في ذهن الإنسان. إذ تعوّد القلب أن يرى الرحمة في العطاء، فإذا بالله يرحم بالمنع، ويحفظ بالإيلام، ويُنقذ بالكسر. لم يكن الخَرق فعلَ إفساد، بل كان سترًا، فالملك لا يرى السفن المعطوبة، كما أن البلاء لا يرى القلوب المتواضعة. هكذا يُنقِصك الحقّ ليُبقيك، ويكسر ظاهرَك ليصون باطنك، ويُعلِّمك أن السلامة ليست في الكمال، بل في الخفاء.
حد الحرية
Kawther Akkeri - كوثر العكاريمن أعظم النعم التي أنعم الله بها على الإنسان أن خلقه حراً، وجعل له عقلاً يميز به، وإرادة يختار بها، وضميراً يستشعر الخير والشر. هذه الحرية ليست منحة من بشر يمكن أن تُعطى أو تُسلب، بل هي هبة ربانية أصيلة، جزء من الكرامة الإنسانية التي قال الله عنها: ﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ﴾ . ولأنها من عند الله، فلا يحق لمخلوق – مهما كان سلطانه أو قربه – أن يعتدي عليها أو ينتقص منها، إذ أن الاعتداء عليها هو في حقيقته اعتراض على إرادة الله الذي شاء أن يكون الإنسان كائناً مخيّراً، لا آلة مبرمجة ولا تابعاً مسلوب الإرادة.
وقد قرر القرآن هذه الحقيقة بوضوح، فقال تعالى مخاطباً نبيه ﷺ: ﴿لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ﴾ ، وقال: ﴿وَقُلِ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَن شَآءَ فَلۡيُؤۡمِن وَمَن شَآءَ فَلۡيَكۡفُرۡ﴾ ، وجاء النص القاطع: ﴿لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَيِّ﴾ ، لتكون هذه الآيات إعلاناً أن الإيمان لا يقوم على القهر، وأن حرية الضمير أصل لا يصح الدين إلا به. فالإكراه قد يصنع طاعة ظاهرية، لكنه لا يخلق إيماناً حقيقياً في القلب.
وقد قرر القرآن هذه الحقيقة بوضوح، فقال تعالى مخاطباً نبيه ﷺ: ﴿لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ﴾ ، وقال: ﴿وَقُلِ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكُمۡۖ فَمَن شَآءَ فَلۡيُؤۡمِن وَمَن شَآءَ فَلۡيَكۡفُرۡ﴾ ، وجاء النص القاطع: ﴿لَآ إِكۡرَاهَ فِي ٱلدِّينِۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشۡدُ مِنَ ٱلۡغَيِّ﴾ ، لتكون هذه الآيات إعلاناً أن الإيمان لا يقوم على القهر، وأن حرية الضمير أصل لا يصح الدين إلا به. فالإكراه قد يصنع طاعة ظاهرية، لكنه لا يخلق إيماناً حقيقياً في القلب.
Plus d'articles...
Page 2 sur 931
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 94
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 100
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 94
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 100
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 94
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 100
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 94
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 100
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 94
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 100
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 94
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 100
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 94
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 100
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 94
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 100
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 94
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 100
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 94
Warning: Illegal string offset 'active' in /home1/datalyz/public_html/tounsia/templates/tounsia4ever/html/pagination.php on line 100
